文革期间，蒋介石在台湾做了什么？（黑白先生）

1、复兴传统文化

1966年11月，即在大陆文革6个月后，蒋介石在台湾发起“中华文化复兴运动”， 这也是蒋介石在大陆南昌发动的“新生活运动”的延续。蒋发表讲话：“凡是一个民族之存亡消长，全视其传统文化之优劣文野而定。如其优秀文化，一旦毁灭，则民族精神，随之丧失，而整个民族，亦等于名存实亡....”说是回归传统，但在蒋介石看来，并非是对传统文化的全盘接收，而是以“伦理、民主、科学”为本质的文化建设，以三民主义为范畴。带来的后效，就是今天很多人感觉的台湾要比大陆更“中国”。

当然，台湾的复兴运动有很大的局限性。那就是蒋介石固守的“内圣外王”一脉相承的儒家思维，内圣外王的儒家思想统治中国几千年，统治者伪装成道德高洁的圣人，辅之以专制手段，规则形成传统，应始于秦。所以，蒋介石口头上说着复兴，实际又怎么做的呢？1949年蒋介石命陈诚颁布《台湾戒严令》，台湾历史上被称为“白色恐怖”。  这近38年间，遇难者人数高达20万。当时台湾人口共计800万，相当于每40人中就有一人受到迫害。直到1987年7月14日，蒋经国下了解禁了“总统令”，那段恐怖戒严时期才算正式结束。至今，台湾当局还在为当时的无辜死难者家属进行国家赔偿。  

这就说明了，任何文化的复兴，离不开社会的自由。不管儒家也好、欧美文化也好，只有在自由的土壤下才能茁壮生长。而没有自由再好的文化，只会长成畸形。所以说，今天的台湾民风淳朴，道德自律，社会和谐，主要功劳归于社会自由的宽松环境。而这是每个台湾人用汗和血努力争取来的，不是蒋介石或者蒋经国施舍给台湾人的。

2、蒋介石阳明山车祸

1969年9月16日下午的一场蒋介石座车车祸事件，给蒋介石的身体健康带来极其严重的后遗症，不仅撞坏了他的心脏，还有生殖器也出了问题。这就是他晚年排尿系统坏了的根本原因。有人说，这次车祸让他至少少活十年。他自己则认为，“永福车祸，减我阳寿二十年。”1969年夏天之前，蒋介石一年难得感冒一次，即便感冒，亦不过流点鼻涕，过一两天即痊愈，然而，车祸过后，病痛不断。

1969年冬天，亦即阳明山车祸后3个月左右，某日，台军一级上将薛岳(抗日名将)，从台湾南部寓所到士林官邸探望蒋介石，蒋介石在士林官邸大客厅语气低沉地告诉薛岳：“今年夏天阳明山车祸以后，我身体大不如前。”蒋介石向薛岳抱怨，自己走路都觉得比以前吃力很多。

历经1969年阳明山车祸，以及失败的前列腺手术之后，蒋介石于1975年4月5日晚去世。此后，严家淦接任台湾地区最高领导职位，但实权却在蒋经国手里。顺便提一下严家淦，他胆小谨慎，而且胆小得不得了，谨慎得不得了，每天在蒋面前唯唯诺诺的一个人，我觉得也只有这种人才能够把权利干干净净地让出去，其他人都不可能。

3、蒋介石被联合国抛弃

1971年蒋介石的中华民国正式被联合国驱逐出议事厅。消息传到台北，蒋介石正坐在亭子里，武官报告说：“联合国我们退出了。”当时应舜仁看到蒋介石的手在头上一摸，帽子就被摔到地上。副官替他把帽子捡起来。过了几秒，副官惊慌失措告诉应舜仁：“‘总统’流眼泪，他流眼泪……”  

国民党败退台湾继1971年失去联合国合法席位后，许多国家包括美日纷纷与其断绝外交关系，至1978年底，与台湾维持外交关系的只剩下21个，台湾在国际上日益孤立。面对此局面，蒋介石只得发出“庄敬自强、处变不惊”的口号。 这八字后来也成为蒋经国的座右铭。也许他真的做到了。他一生中沉着地应对了多次非常大变局，在风烛残年又发力推动民主改革，做出了一个中国政治家最难能可贵的贡献。

谁也没有预料到，蒋介石1949年风雨仓皇率领几百万人来到台湾，竟一去不回。数十年间，竟然将台湾建成一个美丽富饶宜居的宝岛。更预料不到的是，当台湾1971年离开联合国时，大多数人以为这是台湾的末日，谁也没有预料到，数十年间，台湾却获得了世界上绝大多数国家的免签，台湾人赢得了自己的尊严。 

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